अभय शुक्ल/लखनऊ। केन्द्रीय वित्तमन्त्री निर्मला सीतारमणः मुख्यमन्त्री योगी आदित्यनाथः च अयोध्या आगत्य बृहस्पतिकुण्डस्य उद्घाटनं कृतवन्तौ। एषः बृहस्पतिकुण्डः उत्तरदक्षिण भारतीय संस्कृतीनां एकीकरणस्य प्रतीकं भविष्यति। वित्तमन्त्री मुख्यमन्त्री योगी च दक्षिणभारतीयानां महान् कविनां संतत्यागराजस्वामिगलस्य,पुरन्दरदासस्य, अरुणाचल कविस्य च प्रतिमानां अनावरणं कृतवान्। अनावरण समारोहस्य अनन्तरं मुख्यमन्त्री योगी अवदत् यत् ‘अयोध्याधाम्यां देवगुरुनाम्ना निर्मितः प्राचीनः बृहस्पतिकुण्डः प्रधानमन्त्री नरेन्द्रमोदी इत्यस्य ‘एक भारत श्रेष्ठभारतस्य’ संकल्पस्य सुदृढीकरणे माइल स्टोन् सिद्धः भविष्यति। त्यागराज स्वामि गलस्य, पुरन्दर दासस्य, अरुणाचलकविस्य च प्रतिमाः तः।’ अत्र स्थापिताः दक्षिणाः एतत् सन्देशं प्रसारयन्ति स्म २०२३ तमस्य वर्षस्य डिसेम्बर्-मासस्य १७ दिनाङ्केवाराणसीनगरेकाशी-तमिल-संगमं सम्बोधयन् प्रधानमन्त्रीनरेन्द्रमोदी उक्तवान् यत् काशी-तमिलनाडु-देशयोः अनादिकालात् भावनात्मकः सृजनात्मकः च बन्धः अस्ति ‘एकः भारतः, सर्वोत्तमः भारतः’ इति विचारः संगमस्य माध्यमेन सुदृढः भवति।
सीएम योगी राज्यस्य समृद्धिम् कामनाम् अकरोत्-पूर्वं मुख्यमन्त्री योगी आदित्यनाथः हनुमानगढी-नगरस्य भ्रमणं कृत्वा पूजां कृतवान्। पूजाकाले वातावरणं भक्तिपूर्णम् आसीत्। मुख्यमन्त्री राज्यस्य समृद्धिं, जनानां कल्याणं, अयोध्यायाः समृद्धिं च कामितवान्। महन्तहेमन्तदासः मुख्यमन्त्रीं आशीर्वादं दत्त्वा धर्मसेवामार्गे निरन्तरं स्थातुं आग्रहं कृतवान्। अस्मिन् कार्यक्रमे बहूनां साधवः, महन्ताः, भक्ताः च उपस्थिताः आसन्।
कर्नाटक संगीतस्य विकासे अरुणाचला कविस्य महत्त्वपूर्णं योगदानम्-अरुणाचलकविः (१७११-१७७९) प्रसिद्धः तमिलकविः कर्नाटक सङ्गीतकारः च आसीत् यः प्रसिद्धस्य रामनाटकस्य रचनां कृतवान् तथा च तमिलसङ्गीतस्य विकासे महत्त्वपूर्णं योगदानं दत्तवान्। तस्य जन्म तमिलनाडु राज्यस्य तञ्जावूरमण्डलस्य तिल्लयाडीनगरे अभवत् । तस्य पितुः नाम नल्लथम्बी पिल्लै, मातुः नाम वल्लीअम्माल् च आसीत्। १२ वर्षे पितुः मृत्योः अनन्तरं सः संस्कृत-तमिल-भाषायाः अध्ययनार्थं धर्मपुरम् अधीनम् इत्यत्र प्रविष्टवान्, परन्तु १८ वर्षे एव मठं त्यक्तवान्।रामायणस्य तमिल-प्रतिपादनं रामनाटकम् (राम-नाटक-कीर्तनै इति अपि प्रसिद्धम्) रचितवान। इदं संगीतनाटकं प्रथमवारं श्रीरङ्गमस्य रङ्गनाथ मन्दिरस्य प्रदर्शनं कृत्वा अत्यन्तं लोकप्रियं जातम् तस्य अन्येषु केषुचित् ग्रन्थेषु सिरागाझी स्थान पुराणम्, हनुमानपिल्लै तमिलः, अजोमुखीनाटकम्, अनेके कीर्तनानि च सन्ति।कर्नाटकसङ्गीतस्य विकासे तस्य योगदानं महत्त्वपूर्णं मन्यते। तंजावूरस्य महाराजतुलजा इत्यादिभिः संरक्षकैः सम्मानितः तस्य काश्चन रचनाः अद्यत्वे अपि संगीतसङ्गीतसमारोहेषु, भजनेषु च लोकप्रियाः सन्ति। (लेखकः स्वतन्त्रः पत्रकारः श्रीरामजन्मभूमि-आन्दोलनेन सह सक्रिय रूपेणसंलग्नः अस्ति।) मध्ययुगीनभारतस्य महत्त्वपूर्ण सङ्गीतविद्वानानां मध्ये एकः पुरन्दरदासः,पुरन्दरदासः कर्णाटकस्य सुवर्णरजतविविधालज्ररस्य धनिकः व्यापारी आसीत् यः हरिदासः (कृष्णस्य सेवकः) भवितुं सर्वान् भौतिकसम्पदां परित्यागं कृतवान भागवत पुराणस्य जटिलसंस्कृतसिद्धान्तान् सरलसुरीलगीतेषु बुनयन् सः भक्तिगायकः आसीत्। सः मध्ययुगीन भारतस्य महत्त्वपूर्णसङ्गीतविद्वान् आसीत्। सः स्वरावली-अलज्र्र-नाम्ना प्रसिद्धानां श्रेणीबद्ध-व्यायामानां संरचनां कृत्वा कर्णाट-सङ्गीत-शिक्षणार्थं आधारभूत-ग्रन्थानांनिर्माणं कृतवान्।क्षेत्रे आरम्भकाणां कृते प्रथमपदरूपेण मायामलवगोला इति रागः अपि सः प्रवर्तयति स्म।पुरन्दरदासः भक्ति-आन्दोलनस्य गायकः, सङ्गीतविद्वान् च इति प्रसिद्धः अस्ति। सः दास साहित्यस्य रचनाभिः प्रसिद्धः अस्ति। तस्य समकालीनः कनकदासः तस्य उदाहरणम् अनुसृत्य आसीत्। पुरन्दरदासस्य कर्णाटकसङ्गीतरचनाः अधिकतया कन्नडभाषायां सन्ति, यद्यपि केचन संस्कृत भाषायां अपि सन्ति। सः स्वरचनासु ‘पुरन्दरविट्ठलम’ इति नाम अभिलेखितवान्, विष्णुरूपमिदं स्वपूजने समर्पितवान्। तस्य ग्रन्थाः तस्य समयस्य अनेकेषां विद्वांसः, अनन्तरं विद्वान् च प्रशंसिताः। प्रसिद्धः ‘पञ्चरत्नकृतिः’ (पञ्चरत्नखण्डः), कर्णाट सङ्गीतस्य निधिस्य महत्त्वपूर्णः भागः।अयोध्यानगरस्य बृहस्पतिकुण्डे तेषां प्रतिमास्थापनेन उत्तरदक्षिणयोः सेतुः सुदृढः भविष्यति इति विश्वासः अस्ति, अयोध्या च ‘एकभारत श्रेष्ठभारत’ इत्यस्य प्रतीकरूपेण वैश्विक मञ्चे स्वस्य विशिष्टं चिह्नं त्यक्ष्यति इति विश्वासः अस्ति प्रतिमायां निहितः थ्यगराज स्वामीगल (४ मे, १७६७–६ जनवरी, १८४७) कर्नाटकसङ्गीतस्य महान् रचयिता, साधुः, भक्तिकविः च आसीत्।
भगवान् रामस्य प्रति अपारभत्तäया प्रसिद्धः अस्य जन्म तमिलनाडुराज्यस्य तंजावूरमण्डलस्य तिरुवारूरे अभवत्।सः तेलुगु ब्राह्मणसमुदायस्य आसीत्, तस्य पिता च उच्चविद्वान् विद्वान् यौवनस्य त्यागराजस्य रामभक्तिबीजं रोपितवान्। तस्य कृते सङ्गीतं भक्तेः पवित्रं माध्यमम् आसीत्, न तु व्यवसायः।सङ्गीतं भक्तिना सह एकीकृत्य सः एकां शैलीं विकसितवान् ययाकर्णाटिकसङ्गीतस्यगभीरता, सच्चा आध्यात्मिकः अर्थः च प्राप्यते।सः भगवतः रामस्य स्तुतिरूपेण शतशः भक्तिगीतानि रचितवान्, यत्र प्रसिद्धाः ‘पञ्चरत्नकृतिः’ सन्ति, ये कर्णाटसङ्गीतस्य निधिस्य महत्त्वपूर्णाः भागाः सन्ति।तस्य सम्मानार्थं प्रतिवर्षं आयोजितं ‘थ्यागराज आराधना’ विश्वस्य बृहत्तमेषु सङ्गीतसमागमेषु अन्यतमम् अस्ति, यत्र संगीतकाराः भक्ताः च श्रद्धांजलिम् अयच्छन्ति। सीएम योगी इत्यनेन उक्तं यत्, ‘२०२३ तमस्य वर्षस्यडिसेम्बर्-मासस्य १७ दिनाङ्के वाराणसी-नगरे काशी-तमिल-संगामं सम्बोधयन् प्रधानमन्त्री नरेन्द्रमोदी इत्यनेन उक्तं यत् काशी-तमिलनाडु-देशयोः अनादिकालात् एव भावनात्मकः सृजनात्मकः च बन्धः अस्ति। संगम-सङ्घटनेन ‘एकभारतश्रेष्ठभारत’ (एकः भारतः, महान् भारतः) इति विचारः सुदृढः भवति रामायणस्य लेखकानां मते लज्रदेशवासकाले भगवान् रामः सुदूरदक्षिणे रामेश्वरम्, धनुषकोडी, देवीपट्टिनम्, तिरुप्पुलानी इत्यादीनि स्थानानि अपि गतवान् यत्र अद्यपर्यन्तं पूजापरम्परा वर्तते।अस्मिन् सन्दर्भे एतेषां प्रदेशानां कृते भगवतः रामस्य जन्मभूमिः अपि अधिकं महत्त्वपूर्णा भवति। तमिलनाडुदेशे भगवतः रामस्य विविधाः लीलाः अभवन्, अतः उत्तरभारतीयैः एतानि स्थानानि समानरूपेण पूज्यन्ते।अस्य अखण्डबन्धनस्य सुदृढीकरणाय द्वयोः प्रदेशयोः निरन्तरंसंवादः, आदानप्रदानं च वर्धयितुं अत्यावश्यकम् एतेषां प्रदेशानां जनाः परस्परं संस्कृतिं ज्ञात्वा अवगन्तुं च अर्हन्ति। येषां प्रतिमानां अनावरणं कृतम् ते त्रयः भक्तसङ्गीतकाराः अपि भगवतः रामस्य स्तुति प्रचाराय स्वजीवनं समर्पितवन्तः। ‘बृहस्पति कुण्ड’ माइलस्टोन्सिद्धा भविष्यति। अयोध्याधामस्य देवगुरु नाम्ना नामकृतः प्राचीनः ‘बृहस्पतिकुण्डः’ प्रधानमन्त्री नरेन्द्रमोदी-महोदयस्य ‘एक भारत श्रेष्ठभारत’ इति संकल्पस्य अधिकं सुदृढीकरणे एकः मीलपत्थरः सिद्धःभविष्यति।अत्रस्थापिताः त्यागराजस्वामिगलस्य, पुरन्दरदासस्य, अरुणाचल कविस्य च प्रतिमाः एतत् सन्देशं प्रसारयन्ति। एते त्रयः महान् भक्तिसङ्गीतकाराः स्वस्य सम्पूर्णं जीवनं भगवतः स्तुतिरूपेण गायने लेखने च समर्पितवन्तः। कर्णाटक-अयोध्यायोः सांस्कृतिकसम्बन्धः नूतनं आयामं प्राप्तवान्।
बृहस्पतिकुण्डस्य भव्यतां, शान्तिं च दृष्ट्वा सीतारमणः आनन्दं प्रकटितवान् । सा अवदत् यत्, ‘अयोध्या-कर्नाटकयोः सांस्कृतिकसम्बन्धाः शताब्दपुराणाः सन्ति। अद्यत्वे एतेषां साधूनां प्रतिमानां अनावरणद्वारा भारतस्य उत्तरदक्षिणपरम्पराः एकत्र बद्धाः सन्ति। बृहस्पतिकुण्डे अनावरणसमारोहे केन्द्रीयवित्तमन्त्री अवदत् यत्, ‘अयोध्या न केवलं आस्थायाः केन्द्रं, अपितु भारतस्य सांस्कृतिकात्मनः प्रतीकम् अपि अस्ति’ इति।

त्रयाणां साधूनां योगदानं श्रद्धांजलिम् अददात् सा अवदत् यत् ‘त्यागराजस्वामीगलः, पुरन्दरदासः, अरुणाचलकविः च भारतीयशास्त्रीयसङ्गीतस्य भक्तिपरम्परायाः च विश्वमञ्चे स्थापितवन्तः।

तेषां काव्य-रचना समाजं प्रेम-भक्ति-एकता-सूत्रे एकत्र बद्धवन्तः ।