आचार्य शम्भुनाथ: त्रिपाठी/प्रयागराज:। संगम-नगरस्य प्रयागराजस्य दरागञ्जक्षेत्रं सम्प्रति भत्तäया उत्सवेन च आकृष्टम् अस्ति। नवरात्रस्य अवसरे अत्र सोमवासरे पञ्चदिवसीयः भव्यः काली स्वाङ्गः आरब्धः, येन सम्पूर्णस्य क्षेत्रस्य धार्मिकं सांस्कृतिकं च वातावरणं सजीवं जातम्। महत्त्वपूर्णं यत् कालीस्वङ्गस्य पार्श्वे प्रसिद्धा दरागञ्जरामलीला अपि आरब्धा, यत्र भक्तानां प्रेक्षकाणां च अपारं उत्साहः आकृष्टः अभवत्।नवरात्रे विशेष आकर्षणं प्रयागराजस्य कालीस्वाङ्गः अद्वितीयपरम्परा अस्ति। अस्मिन्स्वाङ्गेकलाकाराःकालीदेव्याःउग्ररूपं चित्रयन्तः भव्यवेषधारिणः वीथिषु गच्छन्ति।यदा कलाकाराः कपाल हस्तेषु कपालमालाः च कृत्वा ताण्डवनृत्यं कुर्वन्ति तदा सम्पूर्णं क्षेत्रं भक्तिपूर्णं भवति। एतत् रूपं दृष्ट्वानकारात्मकशक्तयःनाशयन्ति, भक्तानां मनोरथाः च पूर्णाः भवन्ति इति विश्वासः अस्ति। इतिहासकाराः वदन्ति यत् दरागञ्जस्य काली स्वाङ्गः स्वाङ्गस्य लोकनाट्यपरम्परायाः अद्वितीयः रूपः अस्ति, यस्य मूलं शताब्दपुराणम् अस्ति। इयं परम्परा नवरात्रे अत्र जीवति, प्रतिवर्षं सहस्राणि जनाः तस्याः साक्षिणः आगच्छन्ति। इदं स्वाङ्गं पञ्चदिनानि यावत् विभिन्नेषु परिसरेषु, चतुष्कोणेषु च प्रदर्शितं भविष्यति, यत्र रात्रौ यावत् भक्तिवातावरणे देवीगीतानि, भजनानि, नाटकीय प्रदर्शनानि च दृश्यन्ते। दरागञ्ज रामलीला अपि आरब्धा, दशहरापर्यन्तं च भविष्यति। रामस्य रावणस्य वधस्य, अयोध्या विजयस्य च कथां प्रवर्तयिष्यति। कालीस्वाङ्गस्य रामलीलायाश्च सङ्गमेन दरागञ्जं धार्मिक सास्कृतिक क्रियाकलापानाम् प्रमुखं केन्द्रं भवति। स्थानीयजनाः मन्यन्ते यत् कालीस्वाङ्गः रामलीला च केवलं धार्मिक कार्यक्रमाः एव न अपितु समुदायस्य सांस्कृतिकविरासतां अपि सन्ति। अस्मिन् काले दारागञ्जस्य वीथीः प्रकाशैः, स्तोत्रैः, कीर्तनैः, भक्तजन समूहेन च प्रकाशिताः भवन्ति। काली स्वाङ्गस्य एषा परम्परा प्रयागराजस्य आस्थायाः, लोक संस्कृतेः,उत्सवस्यच जीवन्तं प्रतीकम् अस्ति।