अभय शुक्ल/लखनऊ। भारतीय संस्कृतिः शौर्यस्य, शौर्यस्य च उपासकः अस्ति। व्यक्तिनां समाजस्य च रक्ते शौर्यं प्रदर्शयितुं दशहरा-महोत्सवस्य आयोजनं कृतम् अस्ति। भारतं कृषि प्रधानः देशः अस्ति। यदा कृषकः स्वक्षेत्रे उत्पादितानि धान्यानि गृहम् आनयति तदा तस्य आनन्दः, उत्साहः च सीमां न जानाति। अस्य सुखस्य कृते सः ईश्वरस्य अनुग्रहे विश्वासं करोति, तत् प्रकटयितुं च तस्य पूजां करोति। भारते भिन्न-भिन्न-राज्येषु अयं उत्सवः भिन्न-भिन्न-प्रकारेण आचर्यते। यत्र दश गणितीय संख्या दश (१०) हरशब्दः च पराजयः सूचयति। अतः यदि एतौ शब्दौ योजितौ तदा दशहरा निर्मीयते। यत् तस्य दिवसस्य प्रतीकं यदा भगवान् राघवः दशशिरः दुष्टं रावणं मारितवान्। दशहरा वा विजय दशमी उत्सवः भगवान् रामस्य विजयः इति वा दुर्गापूजा इति वा आचरयेत्। उभयरूपे शक्तिपूजायाः उत्सवः अस्ति। अस्त्रपूजायाः तिथयः। आनन्दस्य सुखस्य च उत्सवः अस्ति तथा च दशहरा भारतस्य महत्त्वपूर्णेषु उत्सवेषु अन्यतमः अस्ति। अस्मिन् दिने भगवान् राघवः दुष्टस्य प्रतीकं दशशिरः रावणं हत्वा देवान् पराजय्य स्वर्गं गृहीतवान् महिषासुरः १० दिवसपर्यन्तं घोरं युद्धं कृत्वा दुर्गा माता मारितः। अत एव विजया दशमी इति ख्यातः। आश्विनमासस्य शुक्ल पक्षस्य दशमदिने अस्य आयोजनं भवति।
असत्यस्य उपरि सत्यस्य विजयः इति उच्यते। अस्मिन् दिने जनाः नूतनानि कार्याणि आरभन्ते। अस्मिन् दिने शस्त्रपूजा भवति। अस्मिन् दिने विभिन्न स्थानेषु मेलाः आयोज्यन्ते। रामलीला समाप्तः भवति।रावणस्यमहतीप्रतिमां कृत्वा दह्यते। कर्नाटकस्य मैसूरस्य दशहरा अपि सम्पूर्णे भारते प्रसिद्धः अस्ति। मैसूर-नगरस्य दशहरा-काले सम्पूर्णस्य नगरस्य वीथीःप्रकाशैःअलङ्कृताःभवन्ति, गजाः च अलङ्कृताः भूत्वा नगरे भव्येन शोभायात्रायां बहिः निष्कासिताः भवन्ति। अस्मिन् समये प्रसिद्धं मैसूरुप्रासादं वधूवत् दीपैः अलङ्कृतम् अस्ति। तेन सह नगरे जनाः मशालप्रकाशैः नृत्यसङ्गीतस्य शोभा यात्रायाः आनन्दं लभन्ते। पञ्जाबदेशे नवरात्रिस्य नवदिनानि उपवासेन दशहरा आचर्यते। अस्मिन् काले पारम्परिक मिष्टान्नैः, उपहारैः च आगन्तुकानां स्वागतं भवति। अत्र अपि रावण दहनस्य आयोजनं भवति, प्राङ्गणे मेलाः अपि भवन्ति।
कुल्लूनगरस्य दशहराः हिमाचलप्रदेशे अतीव प्रसिद्धः अस्ति। अन्येषां स्थानानां इव अत्र अपि अस्य उत्सवस्य सज्जता दशदिनानि सप्ताहं वा पूर्वं आरभ्यते। स्त्रियः पुरुषाः च सर्वे सुन्दरवस्त्रधारिणः, ढोल-वेणु-आदि-वाद्य-वाद्यं वहन्तः बहिः आगच्छन्ति। पर्वतजनाः शोभायात्रायां स्वग्रामदेवतां महता धूमधामेन, प्रदर्शनेन च पूजयन्ति। देवमूर्तयः सुशोभनानि सुशोभने पालके। तदतिरिक्तं ते स्वस्य मुख्यदेवस्य रघुनाथ जी इत्यस्य अपि पूजां कुर्वन्ति । अस्मिन् शोभायात्रायां प्रशिक्षिताः नर्तकाः नातिनृत्यं कुर्वन्ति। एवं प्रकारेण ते शोभायात्रां कृत्वा नगरस्य मुख्य भागेभ्यः गत्वा नगरस्य प्रदक्षिणं कृत्वा कुल्लू नगरे भगवान् रघुनाथजी इत्यस्य पूजां कृत्वा दशहरा पर्वस्य आरम्भं कुर्वन्ति। दशमीदिने अस्य उत्सवस्य सौन्दर्यं अद्वितीयम् अस्ति। महाराष्ट्रे नवरात्रिस्य नवदिनानि दुर्गादेव्याः समर्प्यन्ते, दशमे दिने ज्ञानदेवी सरस्वती पूज्यन्ते। अस्मिन् दिने विद्यालयं गच्छन्तः बालकाः अध्ययने आशीर्वादं प्राप्तुं सरस्वतीदेव्याः तान्त्रिकचिह्नानां पूजां कुर्वन्ति। अयं दिवसः किमपि आरम्भार्थं विशेषतः शिक्षणाय अतीव शुभं मन्यते। महाराष्ट्रजनाः अस्य दिवसस्य विवाहस्य, गृहस्य तापनस्य, नूतनगृहक्रयणस्य च शुभसमयं मन्यन्ते। महाराष्ट्रे अयं अवसरः सिलाङ्ग नाम्ना सामाजिकोत्सव रूपेण अपि आचर्यते। बस्तारे दशहरास्य मुख्यकारणं रावणस्य उपरि रामस्य विजयः इति मन्यमानस्य स्थाने जनाः दन्तेश्वरी-मातुः आराधनाय समर्पितं उत्सवं मन्यन्ते। दन्तेश्वरी माता दुर्गारूपा बस्तर प्रदेश वासिनां पूजनीया देवी अस्ति। अत्र अयं उत्सवः ७५ दिवसान् यावत् भवति। अत्र दशहरा श्रावण मासस्य अमावस्यातः आश्विन मासस्य शुक्ल त्रयोदशी पर्यन्तं भवति। अयं समारोहः १५ शताब्द्याः समीपे बस्तार्-नगरे आरब्धः। अश्विन शुक्ल त्रयोदशीयां ओहादि पर्वणा समाप्तं भवति। गुजरातदेशे मृत्तिकायाः अलङ्कृतं रङ्गिणं घटं भगवतः प्रतीकं मन्यते तथा च कुमारिकाः तत् शिरसि स्थापयित्वा गरबा इति लोकप्रियं नृत्यं कुर्वन्ति। गरबा नृत्यम् अस्य उत्सवस्य गौरवम् अस्ति। स्त्रीपुरुषौ सङ्गीतस्य ताडनेन द्वौ लघुवर्णीयौ यष्टौ परस्परं चालयित्वा नृत्यन्ति। अस्मिन् अवसरे भक्तिः, चलचित्रं, पारम्परिकं लोकसङ्गीतं च सर्वं भवति। पूजा आरती च अनन्तरं दण्डिया रासः रात्रौ यावत् चलति। नवरात्रे सुवर्णस्य आभूषणस्य च क्रयणं शुभं मन्यते। बङ्गाल-ओडिशा-असाम-देशे अयं उत्सवः दुर्गापूजा इति नाम्ना आचर्यते।बङ्गला-ओडिया-असामी-जनानाम्अयं महत्त्वपूर्णः उत्सवः अस्ति। बङ्गदेशे दशहराः पूर्णपञ्च दिनानि यावत् आचर्यते।
ओडिशा-असाम-देशे चतुःदिनानि यावत् अयं उत्सवः भवति। अत्र देवी दुर्गा भव्यरूपेण अलङ्कृतेषु पण्डलेषु उपविष्टा अस्ति। देशस्य प्रसिद्धाः कलाकाराः आहूय दुर्गामूर्तिः सज्जीकृता भवति। तेन सह अनेकाः अन्यदेवदेवतामूर्तयः अपि निर्मीयन्ते। अत्र दशमीदिने विशेषपूजायाः आयोजनं भवति। प्रसादः अर्पितः प्रसादः वितरितः च। पुरुषाः परस्परं आलिंगयन्ति यत् कोलाकुली इति कथ्यते। स्त्रियः भगवतः ललाटे सिन्दूकं लेपयन्ति, भगवतः अश्रुपूर्णं विदां कुर्वन्ति च। तेन सह ते अपि परस्परं सिन्दूरं प्रयोजयन्ति, सिन्दूरेण क्रीडन्ति च। अस्मिन् दिने नीलकण्ठपक्षिणः अत्र दर्शनं अतीव शुभं मन्यते। अन्ते देवीमूर्तयः विसर्जनार्थं गृह्यन्ते। मूर्तिविसर्जनयात्रा अतीव अद्भुता अस्ति।कश्मीरस्य अल्पसंख्यकहिन्दुजनाः नवरात्रिपर्वं भत्तäया आचरन्ति। कुटुम्बस्य सर्वे प्रौढाः सदस्याः नवदिनानि उपवासं कुर्वन्ति। अतीव पुरातनपरम्परानुसारं जनाः नवदिनानि यावत् माता खीरभवानीं द्रष्टुं गच्छन्ति । आश्विनशुक्लदशमीदिने तारकस्य उदयसमये विजयः इति शुभकालः भवति इति विश्वासः अस्ति। एषः कालः सर्वेषु कार्येषु सिद्धिः आनयति। अत एव विजया दशमी इत्यपि कथ्यते। तमिलनाडु, तेलंगाना, आन्ध्रप्रदेश, कर्नाटक देशेषु दशहरा नवदिनानि यावत् भवति यस्मिन् त्रीणि देवी लक्ष्मी, सरस्वती, दुर्गा च पूज्यन्ते। लक्ष्मीः प्रथमत्रिदिनानि पूज्यते धनसमृद्धिदेवता। परदिनत्रयं यावत् कलाविद्यानां सरस्वती पूज्यते, अन्तिमे दिने शक्तिदेव्याः दुर्गादेव्याःस्तुतिः भवति। पूजास्थानं पुष्पदीपैः सुशोभितम् । जनाः परस्परं मिष्टान्नानि वस्त्राणि च ददति। अत्र दशहराः बालकानां कृते शिक्षायाः अथवा कलासम्बद्धानां नूतनानां कार्याणां शिक्षणस्य शुभकालः अस्ति।