हरिकृष्ण शुक्ल/देहरादून।विवाहिताः महिलाः स्वपत्न्याः दीर्घायुः सुनिश्चित्य शुक्रवासरे षोडशभूषणैः अलङ्कृतं करवाचौथव्रतं करिष्यन्ति। अलज्रर-मेहन्दी-पूजा-आदि-उपवास-वस्तूनाम् क्रयणैः विपणयः चञ्चलाः आसन्। मेहन्दी-प्रयोगस्य दौर्गन्धः रात्रौ यावत् प्रचलतिस्म। पल्टनबजारस्य पदयात्रिकाः अपि सायंकाले कष्टानां सामनां कुर्वन्ति स्म, यतः महिलाः पङ्क्तौ शॉपिङ्ग् कर्तुं मेहन्दी-प्रयोगं कर्तुं च प्रतीक्षन्ते स्म। उत्सवस्य ऋतुस्य उद्घाटन समये करवाचौठे दुकानानां समूहानां मध्ये दुकानदारानाम् समयः नासीत्। ग्राहकानाम् आवागमनेन तेषां मुखं प्रकाशितम्। पतिपत्नीयोः प्रेम्णः भक्तेः च प्रतीकं कर्वाचौथं कार्तिकमासस्य कृष्णपक्षस्य (कृष्णपक्षस्य) चतुर्थीयां (चतुर्थदिने) आचर्यते। अस्मिन् दिने स्त्रियः शाश्वतसुखं सुखदवैवाहिकजीवनं च सुनिश्चित्य निर्जलं उपवासं कुर्वन्ति। रात्रौ चन्द्रं प्रार्थनां कृत्वा भर्तुः हस्तात् प्रथमं खण्डं गृहीत्वा उपवासं भङ्गयन्ति । श्वः उत्सवः भविष्यति, विपणयः च पूर्णतया षोडश अलज्ररैः अलङ्कृताः सन्ति। रेडीमेड् वस्त्रेभ्यः आरभ्य साडीशोरूम, बाङ्गल मार्केट्,पार्लर,मेहन्दी, अलज्ररिकवस्तूनि च यावत् महिलाः शॉपिङ्ग् कर्तुं महतीं उत्साहं दर्शयन्ति।
करवाचौथ-उत्सवस्य कृते प्रत्येकस्यआयुवर्गस्य बजटस्य अन्तः वस्तूनि अस्मिन् विपणौ प्रदाति। बुधवासरे करवाचौथ-शॉपिङ्ग्-कर्तृणां जनानांसमूहेन विपणयः व्यस्ताः आसन्, महिलाग्राहकैः च दुकानानि चञ्चलानि आसन्। पल्टनबाजार, सहारनपुर चौक, पटेलनगर, प्रेमनगर, धरमपुर, राजपुर, इत्यादिषु क्षेत्रेषु महिलाः करवा, कैलेण्डर, विवाहसज्जा, सजावटी चलनी, थाली, पीतलस्य लोटा, कटहर,साडी,इत्यादीनि वस्तूनि क्रीतवन्तः। किराणां, मिष्टान्नं, फलानि, शुष्कफलानि च विक्रीयमाणाः दुकानानि अपि महतीं जनसमूहं दृष्टवन्तः।मेहन्दी इत्यस्य कृते रेखाः निर्मातव्याः आसन्, तेषां वारः टिकटंआकृष्यनिर्धारितःआसीत्।मेहन्दी-अनुप्रयोगानाम् कृते सर्वाधिकं जनसमूहः पल्टन-बजारे आसीत्। सायंकालपर्यन्तं मेहन्दी-भोजनाय महिलाः पङ्क्तिं कृतवन्तः। ग्राहकानाम् असुविधां परिहरितुं मेहन्दी कलाकाराः टिकटं आकर्षयित्वा मेहन्दी अपिप्रयोजयन्ति स्म। मेहन्दी-कलाकाराः मोहनः, रामः, ज्योतिः च व्याख्यातवन्तः यत् कर्वाचौथस्य पूर्वदिने बहुजनसङ्ख्या अस्ति इति कारणेन अपि जनसमूहः अस्ति, अतः अद्य जनाः तत् प्रयोक्तुं चयनं कुर्वन्ति। अरबी, जयपुरी, मारवाड़ी, राजस्थानी मेहन्दी च सामान्यतया प्रयुक्ता भवति, परन्तु अस्मिन् समये ३D मेहन्दी इत्यस्य महती माङ्गलिका अस्ति। उपहारदानार्थं सौन्दर्य प्रसाधन पैकेजिंग् लोकप्रियः विकल्पः अस्ति। कोतवाली समीपे प्रसाधनस्य दुकानं चालयन् राहुलः व्याख्यातवान् यत् जनाः उदारतया शॉपिङ्ग् कुर्वन्ति। प्रसाधनसामग्रीणां कृते विविधाः पॅकेजिंग्-सङ्कुलाः निर्मिताः, ग्राहकाः यत् किमपि याचन्ते तदर्थं च पॅकेजिंग्-सङ्कुलाः निर्मीयन्ते। प्रसाधनसामग्रीणां उपहारपैक् अपि ग्राहकानाम् आकर्षणंभवति।व्यापारः पूर्वापेक्षया श्रेष्ठः अस्ति, सुचारुरूपेण च प्रचलति।
ग्राहकानाम् उपद्रवाणां परिहाराय सामग्रीनां संकुलं सज्जं भवति। करवाचौथस्य कृते ग्राहकानाम् विभिन्नस्थानात् वस्तूनि न क्रेतुं न प्रवृत्ताः भवेयुः इति कृत्वा दुकानदाराः करवा, थाली, चलनी, करवाव्रतपुस्तकं च पूर्वपैकेजं कृतवन्तः आसन् जनाः तानि बहुसंख्येन क्रीतवन्तः। रजतसुवर्णवर्णैः अलङ्कृतः अयं सेट् विपण्यां आकर्षणकेन्द्रम् आसीत्। अस्य प्याकस्य मूल्यं २००-३०० रुप्यकाणि भवति। वर्णैः चुन्नीसूत्रैः अलङ्कृतम्।बुलियन-विपण्यं क्रियाकलापैः चञ्चलम् अस्ति। धमावाला बाजारः, झण्डाबाजारः, राजपुरमार्गः, प्रेमनगरः च इत्यादिषु विभिन्नेषु क्षेत्रेषु आभूषणदुकानेषु शॉपिङ्गस्य उदयः अभवत्। स्त्रियाः कृते वलयः, नूपुरं, मङ्गलसूत्राणि च सर्वाधिकं प्रार्थितानि आसन्, ये विविध विन्यासैः अलङ्कृताः आसन्। देहरादून-नगरस्य बुलियन-मण्डलस्य अध्यक्षः सुनील-मेसनः अवदत् यत् कन्यायाः आभूषणानाम्, सुवर्णस्य, हीरकस्य च चूर्णानां अपि महती माङ्गलिका अस्ति। विवाहस्य ऋतुः व्यापारस्य अपेक्षाः अधिकं वर्धितवती अस्ति। जस्ता, धातु, मखमली च चूडयः उन्मादस्य उच्चः पल्टन बाजारस्य सौन्दर्यसामग्री भण्डारस्य संचालकः मनीषः अवदत् यत् अस्मिन् वर्षे स्फटिकचूडयः, मोती कज्र्णाः, मखमलजिरकोनकज्र्णाः, कुण्डनक शीदा काराः,दुल्हनकज्र्णाः च धातुकज्र्णानां सह अत्यधिक मागधाः सन्ति। प्रत्येकं द्वितीयः ग्राहकः एतानि वस्तूनि स्वीकृत्य क्रयणं कृतवान्। कज्र्णविपण्यस्य विशेषंवस्तुआसीत्यत्गतवर्षात्मूल्यानि अपरिवर्तितानि एव आसन्। दुकानदाराः वदन्ति यत् पल्टनबाजारः प्रायः पथविक्रेतृभिः जामः भवति, येन ग्राहकानाम् असुविधा भवति।न केवलं साडयः, अपितु लहङ्गा-गाउन-इत्यादीनां अपि महती माङ्गलिका वर्तते। पल्टन बाजारस्य खण्डेलवालसाडीकेन्द्रस्य महेश खण्डेलवालः व्याख्यातवान् यत् यथा यथा समयः परिवर्तते तथा तथा फैशनमपि परिवर्तमानः अस्ति। कदाचित्करवाचौथस्यकृतेगभीर-रक्त-साडयः सर्वाधिकं प्रार्थिताः आसन्, परन्तु अधुना भारत-पाश्चात्य-वेष-कृत्रिम-आभूषणैः सह लेहङ्गा-गाउन-इत्येतयोः आग्रहः अस्ति बनारसीसाडीषु, भारत-पाश्चात्य-वेषेषु,कृत्रिम-आभूषणेषु च महिलानां रुचिः वर्धते।श्वः प्रातः ६:१९ वादने सगरीसमयः आरभ्यते
ज् कर्वाचौथ-उपवासः सर्वदा सर्गी-सेवनेन आरभ्यते, यत् सूर्योदयात् प्रायः द्वौ घण्टापूर्वं खाद्यते। शुक्रवासरे सरगीसमयः प्रातः ६:१९ वादने आरभ्यते। श्वश्रूः स्नुषाय सरगीं सज्जयति । अस्मिन् फलानि, मिष्टान्नानि, अण्डानि च सन्ति । एतत् भोजनं निर्जलोपवासस्य सम्पूर्णदिनस्य कृते बलं ददाति । न केवलं उदरं पूरयितुं, अपितु श्वश्रूः आशीर्वादं प्राप्तुं अपि। अयं उपवासः सूर्योदयात् यावत् रात्रौ चन्द्रः दृश्यते तावत् यावत् कर्तुं शक्यते। चतुर्थी तिथिः अद्य गुरुवासरे सायं १०:५४ वादने आरभ्यते। शुक्रवासरे पूजायाः शुभसमयः सायं ५:१६ वादनात् आरभ्य भविष्यति। तः सायं ६:२९ वादनपर्यन्तम्। चन्द्रोदयः सायं ७:४२ वादनस्य समीपे भविष्यति। अहोई अष्टमी करवाचौथस्य चतुर्दिनानन्तरं १३ दिनाङ्के आचर्यते।पौराणिक प्रत्ययानुसारं माता पार्वती शिवस्य प्रथमं निर्जलं उपवासं कृतवती। अपि च माता सीता, माता दुर्गा च अपि तथैव अवलोकितवन्तौ।